Menyikapi berbagai fenomena di dunia akhir-akhir ini membuat berbagai kalangan umat Islam mengalami kegalauan tentang suatu sistem pemerintahan. Banyak kalangan yang telah terjerumus dalam penegakan sistem khilafah dan menentang sistem demokrasi Pancasila yang telah berlangsung. Kekurangan pemahaman ilmu agama menjadi salah satu penyebab seseorang terjebak dalam gelombang penyebaran paham khilafah.
Tokoh Islam yang pro maupun yang kontra dengan sistem khilafah bukanlah penderita amnesia terhadap sejarah. Perbedaan pendapat antara kedua belah pihak dapat dipertemukan dengan pengambilan pelajaran dari sejarah (ibrah) serta kondisi umat Islam pada zaman sekarang.
Pihak yang pro-khilafah seakan acuh terhadap sejarah kelam khilafah serta menginginkan untuk menerapkannya di zaman sekarang. Mereka hanya menyebutkan kegemilangan umat Islam dengan berlakunya sistem khilafah tanpa berdasar perimbangan sejarah yang jelas. Kondisi demikian membuat sebagian kalangan terjerumus dalam organisasi yang setuju dengan penegakan khilafah.
Sementara pihak yang kontra terhadap sistem khilafah peka terhadap realitas umat Islam sekarang serta menghubungkan dengan sejarah khilafah, sehingga menganggap lebih tepat bentuk pemerintahan adalah nation-state. Apabila khilafah ditegakkan dan mengganti nation-state, hal ini akan memperkeruh keadaan dan akan memecah belah umat Islam yang berpotensi terjadi pertumpahan darah. Karena nation-state telah berjalan dengan damai dan tentram dan kini sudah mulai mapan. Kemaslahatan umat Islam harus diutamakan sebagai pertimbangan dari kemungkinan terbaik dan kemungkinan terburuk.
Selain itu, sejarah kelam khilafah harus dijadikan pelajaran berharga untuk tidak terulang kembali. Pengalaman adalah guru terbaik. Semboyan itulah yang menjadi acuan dalam menjalankan sesuatu yang baru dan telah terjadi di masa lampau. Karena sebagian kelompok beranggapan bahwa, sistem khilafah adalah sistem terbaik. Padahal, kelompok tersebut pada dasarnya menyerukan sistem sekuler tanpa mencermati kerusakan di dalamnya. Sejarah pun telah membuktikan bahwa tidak ada sistem yang sempurna di dunia ini, termasuk sistem khilafah.